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<正>一、萨义德的《东方学》萨义德(Edward Said,1935—2003),1935年出生于耶路撒冷,后到美国求学,1963年成为美国哥伦比亚大学教授,他的《东方学》(Orientalism)一书使他的后殖民主义理论开始引起学术界的广泛注意。《东方学》这本书运用福柯(Michel Foucault,1926—1984)的话语理论,系统地分析了西方的东方学的产生以及伴随着的对东方的想象,用萨义德的话来说就是:"东方主
Abstract：(1)罗钢、刘象愚主编:《后殖民主义文化理论》,北京:中国社会科学出版社,1999年,第73页。
(2)爱德华·W.萨义德著,王宇根译:《东方学》,北京:生活·读书·新知三联书店,1999年,第13页。
(3)同上,第65页。
(1)同上,第157页。
(2)同上,第158页。
(3)同上,第257页。
(4)同上,第426—427页。
(5)同上,第86页。
(1)同上,第6—7页。
(2)同上,第421页。
(3)柯文著,林同奇译:《在中国发现历史:中国中心观在美国的兴起》,北京:中华书局,1989年,第132页。
(1)参见周宁:《汉学或“汉学主义”》,《厦门大学学报》2004年第1期。
(2)参见张松建:《殖民主义与西方汉学,一些有待讨论的看法》,《浙江学刊》2002年第4期。
(3)参见《汉学或“汉学主义”》。
(4)参见顾明栋著,张强等译:《汉学主义:东方主义与后殖民主义的替代理论》,北京:商务印书馆,2015年。
(5)参见《殖民主义与西方汉学,一些有待讨论的看法》。
(6)张京媛主编:《后殖民理论与文化批评》,北京:北京大学出版社,1999年,第5页。
(1)《东方学》,第13页。
(2)同上,第36页。
(3)丹尼斯·波特:《东方主义及其问题》,载《后殖民主义文化理论》,第45页。
(4)《东方学》,第259页。
(5)艾贾兹·阿赫默德:《东方主义及其后》,载《后殖民主义文化理论》,第62页。
(6)《东方学》,第93页。
(1)《东方学》,第428—429页。
(2)参见《汉学或“汉学主义”》。
(1)同上。
(2)同上。
(1)同上。
(2)同上。
(1)参见严绍璗:《我对国际中国学(汉学)的认识》,《国际汉学》第五辑,郑州:大象出版社,2000年。
(2)《东方学》,第426页。
(3)陶东风:《全球化、后殖民批评与文化认同》,载王宁、薛晓源主编《全球化与后殖民批评》,北京:中央编译出版社,1998年,第196页。
(4)同上,第194页。
基本信息:
DOI：10.19326/j.cnki.2095-9257.2017.04.001
中图分类号:K107.8
引用信息:
[1]张西平.如何理解作为西方东方学一部分的汉学——评萨义德《东方学》[J].国际汉学,2017,No.13(04):5-13.DOI:10.19326/j.cnki.2095-9257.2017.04.001.